Конрад Лоренц.
Человек находит друга
Содержание
Введение. Человек и домашние животные.
"Необходимость обрекает их Жить с человеком - на его лугах. В его дворе иль у него в дому. И часто нам являет их пример, Сколь дорогую цену он берет За покровительство" - Купер.
Прогулка в зимний полдень
Сегодня я позавтракал поджаренным хлебом с колбаской. И колбасой и
жиром, на котором поджаривался хлеб, я был обязан свинье, которую
знавал очаровательным юрким поросенком. Однако, едва она вышла из
этого нежного возраста, я прекратил с ней всякое знакомство, дабы
избавить свою совесть от угрызений, когда придет неизбежный час. Я
уверен, что, если бы мне пришлось самому убивать животных, которых
я ем, на мой стол никогда не попадали бы существа, по
интеллектуальному уровню выше рыбы или - в крайнем случае -
лягушки. Разумеется, снимать с себя таким способом ответственность
- чистейшей воды лицемерие. Но в любом случае отношение человека к
животным, которых он выращивал для еды, носит противоречивый
характер. У фермеров оно определяется вековыми традициями и давно
уже вылилось в строго определенную, почти ритуальную форму
поведения, что полностью освобождает их от ощущения моральной
ответственности и вины. Для человека же, профессионально
занимающегося изучением умственных способностей животных, эта
проблема приобретает совсем иное освещение. С его точки зрения,
необходимость убивать домашних животных куда более тягостна, чем
отстрел дичи. Охотник незнаком со своей добычей лично - во всяком
случае, он сам ее не выращивал. А главное, дикие звери знают, что
им постоянно грозит гибель. В моральном аспекте свернуть голову
домашнему гусю, доверчиво тянущемуся к вам за кормом, куда
труднее, чем, затратив немало терпения и физических усилий,
подстрелить его дикого собрата, который не только знает о
подстерегающей его опасности, но и имеет возможность избежать ее.
Однако позиция человека по отношению к тем домашним животным,
которых он не ест, а использует для других целей, пожалуй, еще
более сомнительна, чем его позиция по отношению к тем, которых он
потребляет в пищу и которые до своей обычно быстрой и
безболезненной смерти ведут легкую и беззаботную жизнь. Судьба
лошади, чье существование по мере приближения старости становится
все более тяжким, слишком трагична, чтобы на ней хотелось
останавливаться. К наименее приятным чертам взаимоотношений
человека и домашних животных относится хладнокровие, с которым он
забивает телят и даже самих коров, когда, выдоенные досуха, они
перестают "оправдывать себя". Только с самой широкой биологической
точки зрения, рассматривая не индивидуальные особи, а вид в целом,
мы можем считать связь между человеком и домашними животными
взаимовыгодным "симбиозом". Ведь как и лошадь, и корова, и овца, и
прочие домашние животные получили от своего одомашнивания
бесспорную выгоду, поскольку их дикие предки, не способные
существовать в цивилизованных странах, давно уже вымерли. К тому
же человек никогда не брал на себя по отношению к ним никаких
моральных обязательств, и, собственно говоря, он обращается с ними
так, как в древности даже высокоцивилизованные народы обращались с
пленниками, захваченными на войне. А в первобытные времена таких
пленников нередко просто ели. И победители при этом испытывали
куда меньше нравственных сомнений, чем испытывал их сегодня утром
я, завтракая колбасой.
Только два вида животных стали членами
домашнего круга человека не как пленники и были приручены не с
помощью принуждения. Я имею в виду собаку и кошку. Их объединяют
два момента - оба они хищники и у обоих человек использует их
охотничьи способности. А во всем остальном, и главное - по
характеру своих отношений с человеком, они разнятся между собой,
как день и ночь. Нет другого животного, которое так кардинально
изменило бы весь образ жизни, всю сферу своих интересов, стало бы
до такой степени домашних, как собака; и нет другого животного,
которое за долгие века своей связи с человеком изменилось бы так
мало, как кошка. Утверждение, что кошки, если исключить несколько
декоративных пород, вроде ангорской или сиамской, в сущности,
вовсе не домашние животные, а подлинно дикие существа, - во многом
справедливо. Кошка, сохраняя полную независимость, предпочитает
селиться в домах и хозяйственных постройках человека по той
простой причине, что нигде больше мыши не водятся в таком
количестве. Сила обаяния собаки заключена в глубине дружбы и
крепости духовных уз, которые связывают ее с человеком, а
очарование кошки объясняется как раз тем, что она не вступила с
ним в тесный контакт, что она охотится в его конюшнях и амбарах с
таинственной и недоступной даже тогда, когда нежно трется о ноги
хозяйки или ублаготворено мурлычет у огня. Для меня мурлыкающая
кошка - это символ домашнего очага, уютного покоя. Мне было бы так
же трудно обойтись без кошки в моем доме, как и без собаки,
которая трусит со мной по улице или по лугу. С самого раннего
детства я всегда был окружен собаками и кошками, и в этой книге я
расскажу о них. Деловитые друзья советовали мне написать отдельную
книгу про собак и отдельную книгу про кошек, потому что люди,
любящие кошек, часто не выносят собак. На мой взгляд, истинная
любовь к животным и понимание их доказывается как раз тем, что
один и тот же человек испытывает симпатию и к собакам и к кошкам,
умея ценить особые качества как тех, так и других. А потому эту
маленькую книгу я посвящаю всем тем, кто любит и понимает и собак,
и кошек.
| Содержание | Далее |
.Back
Моб. телефон (+371) 29220354 e-mail: tempo@assystems.lv